郭齐勇 著  《中国文化精神的特质》

北京：生活·读书·新知三联书店，2018年5月第一版 

ISBN 978-7-108-06171-3

    按：最近，三联书店推出郭齐勇教授新著《中国文化精神的特质》，在此，刊出此书序言及目次，以飨读者。

 

序       言

 

二十多年来，我常应邀在学校、研究机构、图书馆、书院、机关、企业、部队、街道社区与乡村讲授国学、中国传统文化，每年由原来的一、二十场增至二、三十场。我讲演的内容除专业学术外，面向社会的主要是国学常识及中国文化与现代化的关系等问题。

承生活·读书·新知三联书店不弃，邀某编一本小小的演讲集，但翻阅杂乱无章的旧稿，真不知如何编起。编辑张龙博士说可以围绕一个中心来编，并出示陈来教授的大著《中华文明的核心价值：国学流变与传统价值观》一册，给我极大的启发。陈来先生著作等身，他的许多学术大著都是我的案头书。他的这本演讲集也很耐读，认真拜读再三，果然获益匪浅。陈先生的学问，愚钝如我者是难以望其项背的，但我也努力学他，试着聚焦一个中心来编本书。

我选的中心问题与陈来先生上述大著有关，是中国文化精神的特点、特色，这是一个很大的问题，前贤与时贤都有很多讨论，众说纷纭，见仁见智。要讲清中国传统文化的特色，一定要建立在与外国文化，特别是与西方近现代文化的比较之背景上。而且，任何概括都有危险性，难免挂一漏万，以偏概全。尽管如此，我觉得讨论这个问题对文化自觉、文明比较与文明对话有积极意义，因此还是确定了这一中心。我的看法、论断，卑之无甚高论，但还是斗胆把我的讲稿中有关这方面的内容集中如兹，整理出来，求教于读者。

我面向社会的讲演都是普及性的，是从传统文化的ABC讲起的。其实所谓国学或传统文化，有多个层面，例如：常识层面，学术与技艺层面，道德价值与人生意义的层面，民族精神的层面。国学中不仅仅有知识系统，是学问或学术，而且有价值系统，是道德文明，士人与百姓做人的道理，生活的指南，还有信仰系统，是精神信念，国民的安身立命之道与终极关怀，又具有中华民族的精神特性，是国魂、民族魂。

关于中国文化特质，钱穆先生认为，中国人文精神的特点是包含了宗教信仰，特别重视历史、教育和融和合一的精神。

我在前贤的基础上，归纳中国传统文化精神的特质是：和而不同，厚德载物；刚健自强，生生不息；仁义至上，人格独立；民为邦本，本固邦宁；整体把握，辩证思维；经世务实，戒奢以俭。

儒家、道家、佛家是我国文化史上三种重要的思想资源与思想传统。中国人文精神，尤其表现在人生智慧上。儒家是德性与礼乐教化的智慧，通过修身实践的功夫，尽心知性而知天。道家是空灵、逍遥、放达的智慧，超越物欲，超越自我，强调得其自在，歌颂生命自我的超拔飞越，肯定物我之间的同体融合。佛家是解脱的、无执的智慧，启迪人们空掉外在的追逐，消解心灵上的偏执，破开自己的囚笼，直悟生命的本真。

儒、释、道都是生命的学问，相互补充，需要我们在生活中慢慢地体悟，使我们活得有意义有价值有尊严，遇到挫折时能做到淡定从容。有人说儒家是治世的，道家是治身的，佛家是治心的，其实三家都可用于治世、治身、治心。有人说儒家是“拿得起”，道家是“看得开”，佛家是“放得下”，其实三家都能“拿得起、看得开、放得下”，不必那样分割。

就管理学而言，老子的“道”的智慧，“无为而治”的管理和孔子的“仁”的智慧，“导德齐礼”的管理，可称为大智慧与元方法，亦可展开扩充为：“万物一体”“三材之道”的整体系统观念；“变动不居”“生生不已”的变通、创生之道；“知己知彼”“奇正相生”的经营谋略思想；“和而不同”“执两用中”的整体和谐、动态平衡方略；“仁爱忠恕”“敬业乐群”之管理的价值理念。

我把中国哲学的精神与特点概括为七点：存有连续与生机自然，整体和谐与天人合一，自强不息与创造革新，德性修养与内在超越，秩序建构与正义诉求，具体理性与象数思维，知行合一与简易精神。

中国文化就是我们做人做事之正道，在今天还有生命力，因而不是什么国故。附录五篇，就是从不同侧面反映传统文化不是死物，而是真生命，有活力，可以校正现代人的自负与无知。

收入本书的各篇只是讲义，有的只是即席讲话，不免草率、粗疏，错謬与不足之处，敬请读者赐正。

衷心感谢三联书店，感谢张龙博士的精心编辑。

是为序。

郭齐勇

于武昌珞珈山麓

2017年3月28日

 

《中国文化精神的特质》目录

序言

 

中国文化精神的特质

重新发现中国文化

中国文化精神的特点

古为今用 创造转化

 

儒释道三家的人生智慧

儒家的人文关怀与价值信念

道家的理想人格与超越精神

佛家的菩提智慧与人生解脱

 

中国的管理智慧与方法

老子的管理智慧

孔子的管理思想

中国管理哲学的元方法

东方现代化的管理软件

 

中国哲学的精神与特点

存有连续与生机自然

整体和谐与天人合一

自强不息与创造革新

德性修养与内在超越

秩序建构与正义诉求

具体理性与象数思维

知行合一与简易精神  

附录：                                                            

国学与国学热的思考

儒家修身成德之教与当代公民社会的公德建设

中国人的信仰与儒家在中国的作用

先秦儒学关于社会正义的诉求

守先待后  创造转化——郭齐勇教授学术访谈录