书名：《论人》

作者：[意]托马斯٠阿奎那

译者：段德智

出版社：商务印书馆

出版年：2020年

内容简介

本著原为托马斯·阿奎那《神学大全》第1集中的第6卷，2013年商务印书馆在推出第1集时曾与该集其他6卷一并出版，现在作为“汉译世界学术名著丛书》中一种单独推出。在新版中，译者不仅对原文做了一些修订，而且还新增了一篇“导读”。

早在2400多年前，苏格拉底曾将德尔斐神庙上镌刻的一句格言——认识你自己——奉为自己哲学的旗帜和圭臬。他的这一哲学壮举不仅从根本上扭转了西方哲学的方向，使哲学的中心或重心开始由自然哲学转向道德哲学或人学，而且还因此而提出了一个影响久远的元哲学公式：人学不仅是哲学的阿尔法，而且也是哲学的欧米伽。

本著在西方人学史上的根本价值不仅在于它从根本上扭转了柏拉图-奥古斯丁倡导的“魂论”，突出和强调了人的“全整性”和“合成性”，而且还在于它特别强调了人的“个体性原则”，突出和强调的感觉的认识论价值和欲望的伦理学地位。

目录

导读

问题75论由精神和有形实体组合而成的人；首先讨论有关灵魂本质的问题

问题76论身体与灵魂的结合

问题77概论灵魂能力问题

问题78灵魂能力分论

问题79论理智能力

问题80概论欲望能力

问题81论感觉欲望能力

问题82论意志

问题83论自由意志

问题84论灵魂，当其同身体结合在一起的时候，是如何理解比它低级的有形事物的

问题85论理解活动的样式和秩序

问题86我们的理智在物质事物中所认识到的东西

问题87理智灵魂是如何认识它自身以及它自身之中的一切的

问题88人的灵魂是如何认识高于它自身的事物的

问题89论脱离了身体的灵魂的认识

问题90论人的灵魂的最初的产生

问题91论第一个人的身体的产生

问题92论女人的产生

问题93论人的产生的目标或结局

问题94论第一个人的理智的状态和状况

问题95论第一个人的意志问题，即恩典和正义

问题96论人在无罪状态下的主人地位

问题97论原始状态下的个体保存

问题98论种类的保存

问题99就身体论子女的状况

问题100就正义论子女的状况

问题101就知识论子女的状况

问题102论人的住所，即伊甸园

译名对照表

译后记