【11月28日—29日】 第十三届“南北五校哲学博士生论坛”
点击次数： 更新时间：2020-11-26
时 间： 2020 年 11 月 28日-29 日（周六、周日)
主会场地点： 威斯尼斯人wns579振华楼 B214
腾讯会议号： 101 791 446 (11/28 08:00-12:00)
647 909 213 (11/28 14:00-18:30)
958 936 505 (11/29 08:30-12:00)
直播地点： https://live.bilibili.com/h5/22257501
由威斯尼斯人wns579承办的“第十三届南北五校哲学博士生论坛”将于11 月 28日-29 日（周六、周日）在威斯尼斯人wns579正式举行。
“五校论坛”是由武汉大学哲学系、中山大学哲学系、北京大学哲学系、复旦大学哲学系、台湾政治大学哲学系联合举办的，属于两岸学人的一场学术盛会。该论坛致力于促进两岸博士研究生的交流与合作，推动跨专业、跨方向的哲学思维的碰撞，为未来中国哲学界的后辈学者提供展现自己学术研究能力和综合素养的舞台。
本届“五校论坛”收到了众多博士研究生的积极投稿，最终确定了由五所高校的34 位博士研究生与会报告。论坛现场，将分为“探索与意义”篇、“思考与现实”篇、“批判与革新”篇、“比较与反思”篇以及“重建与追问”篇五场报告，主要采取博士生现场报告与相关领域专家学者现场评议相结合的方式进行。
因受疫情影响，本届论坛将采用线上线下相结合的方式，通过腾讯会议召开，并在bilibili平台上进行同步直播，欢迎各位老师、同学前来参加！
会议议程
11月28日（周六上午） 腾 讯 会 议ID：101 791 446 |
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开幕式 |
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8:30——9:00 |
主持人：黄超 （威斯尼斯人wns579副院长） |
致辞人： 威斯尼斯人wns579党委书记 龙滔 武汉大学研究生院院长 陈传夫 中山大学哲学系教师代表 北京大学哲学系教师代表 复旦大学威斯尼斯人wns579教师代表 台湾政治大学哲学系教师代表 |
第一场报告：“探索与意义”篇 |
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9:00—10:30 |
主持人：文碧芳（武汉大学教授） 点评人：王兴赛（中山大学副研究员） 谢昭锐（台湾政治大学助理教授） |
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彭肖建（武汉大学） |
《共产党宣言》与对资本权力的科学批判——纪念《共产党宣言》中译本出版100周年 |
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肖柯（复旦大学） |
论阿尔都塞的“例外方法论”——基于阿尔都塞哲学与斯宾诺莎“独异性”概念的关联 |
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孙忠厚（中山大学） |
论梁漱溟的“周孔教化”说及其意义 |
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陈辞达（北京大学） |
历史认知的空间——对《1857-1858年经济学手稿》的一个认识论考察 |
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陈萌（复旦大学） |
时间抑或空间？——论九鬼周造对海德格尔哲学的批判 |
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高晓梦（北京大学） |
马克思在何种意义上是一个平等主义者？ ——驳艾伦·伍德对马克思平等观的解读 |
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郭矩铭（中山大学） |
朱熹注解“明德”的思路与意义 |
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10:30——10:45会间休息 |
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第二场报告：“思考与现实”篇 |
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10:45—12:15 |
主持人：王兴赛（中山大学副研究员） 点评人：文碧芳（武汉大学教授） 张国贤（台湾政治大学副教授） |
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王一鸣（北京大学） |
论《庄子》中的“性命”问题 |
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罗易（台湾政治大学） |
体验与实践——当代儒学实践哲学的铨定 |
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郑奕举（中山大学） |
概念领域的无界限性——麦克道尔对思想的意向性的解释 |
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贺婧（复旦大学） |
论《感觉的逻辑》中的“图示”概念——德勒兹与现代绘画的“真实”问题 |
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刘奕文（武汉大学） |
资本主义与人的自我实现——基于《1844年经济学哲学手稿》的思考 |
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夏志伟（武汉大学） |
休谟论必然性与自由 |
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刘兵（复旦大学） |
日本江户中期朱子学之新发展——以中村兰林《孟子考证》一书为例 |
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12：15-14：30 会间休息 |
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11月28日（周六下午） 腾讯会议ID：647 909 213 |
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第三场报告：“批判与革新”篇 |
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14:30-15:50 |
主持人：刘伟（中山大学副教授） 点评人：李志（武汉大学教授） 孙宁（复旦大学副教授） |
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严杭迪（复旦大学） |
上帝与意志——论谢林对斯宾诺莎自由形而上学的革新 |
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梁振（中山大学） |
论马克思“抽象”思想的两重维度——以《资本论》“商品论”为核心 |
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刘又仁（台湾政治大学） |
诠释学的肉身：高达美论知觉、身体与生命 |
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刘纪琪（北京大学） |
Unambiguous names in belief report |
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熊沂（武汉大学） |
禅让与革命——对司马迁政治权力观的批判性考察 |
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金翱（复旦大学） |
精神分析的雅努斯面孔——论阿多诺对精神分析的内在批判 |
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15：50-16：05 会间休息 |
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第四场报告：“比较与反思”篇 |
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16:05—17:35 |
主持人：李志（武汉大学教授） 点评人：刘伟（中山大学副教授） 尹洁（复旦大学青年研究员） |
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荣伟杰（中山大学） |
佛教与马克思主义的会通： 评林秋梧的“革命佛学” |
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李亚奇（武汉大学） |
“好恶之心”何以保证“仁”——论钱穆诠释孔子仁观的情感向度 |
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姚勇（复旦大学） |
孟子论政治权力的道德基础——基于正当性／证成性二分的理论视域 |
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李佳欣（北京大学） |
性别哲学维度下对身体互体性的反思 |
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尹孟杰（武汉大学） |
对斯特普信念自由论证的两个反驳——基于信念意志主义与认知责任 |
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严家森（中山大学） |
赵孟俯与中峰明本的交游及相互影响考略 |
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崔丽俐（复旦大学） |
无限观念：我思的破裂与不可还原的溢出 ——一种列维纳斯式的笛卡尔解读 |
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11月29日（周日上午） 腾讯会议ID：958 936 505 |
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第五场报告: “重建与追问”篇 |
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9:00-10:30 |
主持人：陈斯一（北京大学助理教授） 点评人：陈江进（武汉大学教授） 何益鑫（复旦大学讲师） |
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洪明超（武汉大学） |
朱子对道德基础的理性主义重建 |
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王尚（台湾政治大学） |
现代的道德经济 |
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冯莉（北京大学） |
礼与身：从秩序来看早期儒家身体观 |
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张晋一（中山大学） |
此在的形而上学——海德格尔对康德的阐释与形而上学奠基问题 |
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傅志伟（北京大学） |
我们如何能够知道现在就是现在？——以“增生块理论”为讨论对象 |
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胡宗超（武汉大学） |
“非道德主义者”的道德判断是真正的道德判断吗？ |
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郭羽楠（中山大学） |
王侯与君臣——早期政治思想中的两种诸侯观及其对经典解释的影响 |
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10：30-10：50会间休息 |
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闭幕式 |
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10:50-11:20 |
主持人：威斯尼斯人wns579副院长 李勇 |
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